Κεντρικής σημασίας διαδικασία Μετασχηματισμού διαφόρων μορφών πολιτισμού στις Μεσαίες – Μεγάλες Ομάδες, είναι ο κατάλληλος Διάλογος. Ως Αυθεντικός μετασχηματίζει την Ματαίωση και το Μίσος που αναδύονται σ’ αυτές, καθώς και την επιπολαιότητα και απερισκεψία, σε Σημασία και τέλος σε Νόημα. Ο Διάλογος δεν παριστά αντιδραστική διαμόρφωση, ούτε αντιφοβικό μέτρο. Ούτε είναι Διακριτή – Ψηφιακή δυαδική λογική του ενός προς ένα αλλά Εφαπτόμενος και Συνεχής – Αναλογικός, με άλλο τρόπο σκέψης, δηλ. Πλάγιο (lateral) προς Οριζόντιο (horizontal) και όχι κατακόρυφο (vertical).
Μετά την Πρώτη αρχή της Ηδονής – Οδύνης και την Δεύτερη της Πραγματικότητας, αμφότερες από Freud, αναδεικνύεται η Τρίτη αρχή του Νοήματος (Meaning) με τον Διάλογο, κατά Patrick de Maré. Κατά τον γράφοντα (1997) αναλύονται τα σχετικά με το Νόημα γραμματολογικά στοιχεία ως εξής: Έννοια (σύνολο γενικών ιδιοτήτων και γνωρισμάτων σε μία λέξη που παριστά σύνολο φθόγγων), Ιδέα (αφαίρεση της έννοιας ή λέξης, αναπαράσταση πραγματικότητας, ιδανικά), Σημασία (περιεχόμενο της λέξης, νόημα γλωσσικής έκφρασης), Νόημα (αιτία και σκοπός που εκφέρονται ως φράσεις, σύνολα λέξεων), Συλλογισμός, Αφαιρετική Σκέψη Φράσεων, Ομαδοποίηση, Γενίκευση, Ταξινόμηση.
Βασίλης
Με εκτίμηση,
Εκ της Γραμματείας
Γλαύκου 8, 154 51 Νέο Ψυχικό, Τηλ.: 210 8619577, 2108628487
e: info@hagap-koinonia.gr, s: www.hagap-koinonia.gr
